福州白癜风医院 http://m.39.net/pf/a_4429412.html书法基础——你得知道点书法史
书法基础——有没有你不知道的书法家(元明清篇)
书法基础——清代小篆名家作品-吴昌硕
书法基础——刻着金文的青铜器都长啥样(修订版)
孔子在周游列国时遇到很多隐士。
一次,孔子的车行进在路上,楚狂人接舆从孔子的车旁经过。
他看到孔子,唱道:“凤凰啊,凤凰啊,国家的德运怎么如此衰弱?
过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。
算了吧。现在的执*者是做不到的!”
孔子听到,马上下车,想同他交谈。
接舆却赶忙加快脚步走开。
孔子没能追得上他。
一次,孔子在田边路过。
看见长沮、桀(音节)溺在一起在田地里耕种,就让子路去询问渡口位置。
长沮反问子路道:“车里的人是谁?”
子路回答说:“是孔丘。”
长沮又问:“是鲁国的孔丘吗?”
子路说:“是的。”
长沮便说:“那他就该知道渡口的位置。”
子路只好再去问桀溺。
桀溺说:“你是谁?”
子路说:“我是仲由。”
桀溺说:“你是鲁国孔丘的门人吗?”
子路说:“是。”
桀溺说:“道德败坏已经像洪水成滔天之势,谁能改变它呢?
你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”
说完,就不再理会子路,继续在田地里的耕作。
子路回来,把事情原委告诉孔子。
孔子怅然说:“飞禽和走兽是无法合群共处的,如果我们不做改变世道的人,谁还会做呢?
如果天下太平,我们就没必要来寻求改变了。”
一天,子路跟随孔子出行,落在了后面,迷了路。
在路边遇到一个用拐杖挑着工具去下田的老丈。
子路上前问道:“你看到我的老师吗?”
老丈说:“四体不勤,五谷不分,哪算得上老师?”
说完,便立住拐杖,去田边除草。
子路拱手行礼,恭敬地站在一旁。
晚上,老丈留子路在他家住宿,杀鸡做饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路相见。
第二天,子路赶上孔子,把这件事告诉孔子。
孔子说:“这是个隐士啊。”
于是叫子路回去拜见。
子路回再到了那里,老丈已经搬走了。
子路感慨说:“不出仕做官是逃避责任啊。
长幼间的关系不能废弃;君臣的关系怎么能废弃呢?
想要洁身自好,就难免违背君臣伦理关系。
君子做官,只是为了实行君臣之义,作臣子该做的事。
即便早就知道道德是行不通的,也不能放弃自己的责任。”
《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路共而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
蓧:音钓,古代一种竹制的除草工具。
共:通拱,拱手。
食:音四,拿东西给人吃。
旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
(接上文意)中国的土地辽阔无极,风景名胜远布于绵远四方。
但农业发展始终是治国的根本,尤其注重基础的农业劳动。
旷:空而宽阔。
绵邈:久远,悠远。
岩:岩石构成的山峰。
岫:山洞,此处指山峰。
杳:悠远,昏暗。
冥:幽暗不明。
务:从事。
兹:代词“这”。
稼穑:稼指播种,穑指收割,稼穑泛指农业活动。
稼穑;五谷
稼穑出自《诗经·魏风·伐檀》:
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?
彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮,不素飧兮!
“毛传”解释说:“种之曰稼,敛之曰穑。”
廛:通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。貆:音还,貉。亿:通“束”。特:三年生的兽类。囷:音群,束。
鹑:鹌鹑。
漘:音醇,水边。
五谷
《周礼·天官冢宰·疾医》
疾医掌养万民之疾病。四时皆有疠疾
……
以五味、五谷、五药,养其病。
《吕氏春秋·士容论·审时》
六曰:凡农之道,厚之为宝。斩木不时,不折必穗;稼就而不获,必遇天菑。
……
是故得时之稼兴,失时之稼约。……*帝曰:“四时之不正也,正五谷而已矣。”
五谷:通常指稻、黍(音暑)、稷(音记)、麦、菽(音书),五谷更多是粮食作物的统称。
稻:水稻,大米。(一说“麻”)
黍:音属,*米。
稷:音记,小米。
麦:小麦。
菽:音书,大豆,豆类。
▼稻,大米(图片来自全景网)
▼黍,*米(图片来自全景网)
▼稷,小米(图片来自汇图网)
▼麦,小麦
▼菽,*豆
旷
隶书选自晋·爨宝子碑
草书选自唐·怀素·草书千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
远
篆书选自清·吴让之
隶书选自汉·曹全碑
草书选自唐·孙过庭·书谱
楷书选自晋·王羲之·乐毅论
绵
篆书选自清·吴让之
草书选自唐·孙过庭·书谱
楷书选自隋·智永·真草千字文
邈
篆书选自清·杨沂孙
草书选自唐·怀素·草书千字文
楷书选自晋·王羲之·东方朔画像赞
岩
篆书选自清·吴昌硕
隶书选自汉·华山庙碑
楷书选自隋·智永·真草千字文
草书选自隋·智永·真草千字文
岫
篆书选自说文解字
草书选自唐·怀素·草书千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
杳
篆书选自说文解字
草书选自隋·智永·真草千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
冥
篆书选自吴让之
隶书选自汉·石门颂
草书选自唐·怀素·草书千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
治
篆书选自邓石如
隶书选自汉·曹全碑
草书选自唐·孙过庭·书谱
楷书选自晋·王羲之·*庭经
本
金文选自周·本鼎
篆书选自清·邓石如
隶书选自汉·史晨前后碑
草书选自晋·王羲之·省飞白帖
楷书选自晋·王羲之·*庭经
于
金文选自周·来盘
篆书选自石鼓文
隶书选自汉·史晨前后碑
草书选自唐·孙过庭·书谱
楷书选自晋·王羲之·*庭经
农
篆书选自清·吴大澂
隶书选自汉·石门颂
草书选自唐·怀素·草书千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
务
金文选自战国·中山王壶
篆书选自清·吴让之
隶书选自汉·张迁碑
草书选自隋·智永·真草千字文
楷书选自晋·王羲之·*庭经
兹
篆书选自清·吴让之
隶书选自汉·华山庙碑
草书选自唐·孙过庭·书谱
楷书选自隋·智永·真草千字文
稼
篆书选自清·邓石如
隶书选自汉·石门颂
草书选自隋·智永·真草千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
穑
草书选自隋·智永·真草千字文
楷书选自隋·智永·真草千字文
六体书详解《千字文》说明:
、字体选用原则要求字型规范,清晰。各种字体均采用有准确资料的文字。尽量采用唐代以前书家的字体。
2、甲骨文部分,主要采用甲骨文,金文,偶尔有战国古简上的大篆。
3、篆书以小篆为主,偶尔有石鼓文秦刻碑大篆,多采用说文解字和清人书法字型。如字型过于修长,格式所限,采用字形结构完全相同的其他书家字,文中注明。
4、隶书主要以汉隶为主,偶尔有汉简隶书。
5、魏碑主要以字迹清晰为主。
6、草书主要选用二王,智永、怀素千字文,书谱等较规范的今草字型,由于格式所限,形变过大的字体会用其他书家替代。
7、楷书尽量采用魏晋之前的书家,主要采用钟繇、王羲之的小楷,其次采用唐楷。如果均不清晰而采用后期书家的字型,文中注明。
8、译文,综合整理校对。只对该字在文中意思注解,不做延伸。文章相关典故。关于字形字体的书法方面相关说明。
9、除第一篇外,本说明均置于文末。
辛丑小乙学堂
观闲小乙
尽心竭力,以德配位!