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TUhjnbcbe - 2022/2/25 19:59:00
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孔子在周游列国时遇到很多隐士。

一次,孔子的车行进在路上,楚狂人接舆从孔子的车旁经过。

他看到孔子,唱道:“凤凰啊,凤凰啊,国家的德运怎么如此衰弱?

过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

算了吧。现在的执*者是做不到的!”

孔子听到,马上下车,想同他交谈。

接舆却赶忙加快脚步走开。

孔子没能追得上他。

一次,孔子在田边路过。

看见长沮、桀(音节)溺在一起在田地里耕种,就让子路去询问渡口位置。

长沮反问子路道:“车里的人是谁?”

子路回答说:“是孔丘。”

长沮又问:“是鲁国的孔丘吗?”

子路说:“是的。”

长沮便说:“那他就该知道渡口的位置。”

子路只好再去问桀溺。

桀溺说:“你是谁?”

子路说:“我是仲由。”

桀溺说:“你是鲁国孔丘的门人吗?”

子路说:“是。”

桀溺说:“道德败坏已经像洪水成滔天之势,谁能改变它呢?

你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”

说完,就不再理会子路,继续在田地里的耕作。

子路回来,把事情原委告诉孔子。

孔子怅然说:“飞禽和走兽是无法合群共处的,如果我们不做改变世道的人,谁还会做呢?

如果天下太平,我们就没必要来寻求改变了。”

一天,子路跟随孔子出行,落在了后面,迷了路。

在路边遇到一个用拐杖挑着工具去下田的老丈。

子路上前问道:“你看到我的老师吗?”

老丈说:“四体不勤,五谷不分,哪算得上老师?”

说完,便立住拐杖,去田边除草。

子路拱手行礼,恭敬地站在一旁。

晚上,老丈留子路在他家住宿,杀鸡做饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路相见。

第二天,子路赶上孔子,把这件事告诉孔子。

孔子说:“这是个隐士啊。”

于是叫子路回去拜见。

子路回再到了那里,老丈已经搬走了。

子路感慨说:“不出仕做官是逃避责任啊。

长幼间的关系不能废弃;君臣的关系怎么能废弃呢?

想要洁身自好,就难免违背君臣伦理关系。

君子做官,只是为了实行君臣之义,作臣子该做的事。

即便早就知道道德是行不通的,也不能放弃自己的责任。”

《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路共而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

蓧:音钓,古代一种竹制的除草工具。

共:通拱,拱手。

食:音四,拿东西给人吃。

旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。

(接上文意)中国的土地辽阔无极,风景名胜远布于绵远四方。

但农业发展始终是治国的根本,尤其注重基础的农业劳动。

旷:空而宽阔。

绵邈:久远,悠远。

岩:岩石构成的山峰。

岫:山洞,此处指山峰。

杳:悠远,昏暗。

冥:幽暗不明。

务:从事。

兹:代词“这”。

稼穑:稼指播种,穑指收割,稼穑泛指农业活动。

稼穑;五谷

稼穑出自《诗经·魏风·伐檀》:

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。

不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?

彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。

不稼不穑,胡取禾三百亿兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?

彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。

不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?

彼君子兮,不素飧兮!

“毛传”解释说:“种之曰稼,敛之曰穑。”

廛:通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。貆:音还,貉。亿:通“束”。特:三年生的兽类。囷:音群,束。

鹑:鹌鹑。

漘:音醇,水边。

五谷

《周礼·天官冢宰·疾医》

疾医掌养万民之疾病。四时皆有疠疾

……

以五味、五谷、五药,养其病。

《吕氏春秋·士容论·审时》

六曰:凡农之道,厚之为宝。斩木不时,不折必穗;稼就而不获,必遇天菑。

……

是故得时之稼兴,失时之稼约。……*帝曰:“四时之不正也,正五谷而已矣。”

五谷:通常指稻、黍(音暑)、稷(音记)、麦、菽(音书),五谷更多是粮食作物的统称。

稻:水稻,大米。(一说“麻”)

黍:音属,*米。

稷:音记,小米。

麦:小麦。

菽:音书,大豆,豆类。

▼稻,大米(图片来自全景网)

▼黍,*米(图片来自全景网)

▼稷,小米(图片来自汇图网)

▼麦,小麦

▼菽,*豆

隶书选自晋·爨宝子碑

草书选自唐·怀素·草书千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自清·吴让之

隶书选自汉·曹全碑

草书选自唐·孙过庭·书谱

楷书选自晋·王羲之·乐毅论

篆书选自清·吴让之

草书选自唐·孙过庭·书谱

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自清·杨沂孙

草书选自唐·怀素·草书千字文

楷书选自晋·王羲之·东方朔画像赞

篆书选自清·吴昌硕

隶书选自汉·华山庙碑

楷书选自隋·智永·真草千字文

草书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自说文解字

草书选自唐·怀素·草书千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自说文解字

草书选自隋·智永·真草千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自吴让之

隶书选自汉·石门颂

草书选自唐·怀素·草书千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自邓石如

隶书选自汉·曹全碑

草书选自唐·孙过庭·书谱

楷书选自晋·王羲之·*庭经

金文选自周·本鼎

篆书选自清·邓石如

隶书选自汉·史晨前后碑

草书选自晋·王羲之·省飞白帖

楷书选自晋·王羲之·*庭经

金文选自周·来盘

篆书选自石鼓文

隶书选自汉·史晨前后碑

草书选自唐·孙过庭·书谱

楷书选自晋·王羲之·*庭经

篆书选自清·吴大澂

隶书选自汉·石门颂

草书选自唐·怀素·草书千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

金文选自战国·中山王壶

篆书选自清·吴让之

隶书选自汉·张迁碑

草书选自隋·智永·真草千字文

楷书选自晋·王羲之·*庭经

篆书选自清·吴让之

隶书选自汉·华山庙碑

草书选自唐·孙过庭·书谱

楷书选自隋·智永·真草千字文

篆书选自清·邓石如

隶书选自汉·石门颂

草书选自隋·智永·真草千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

草书选自隋·智永·真草千字文

楷书选自隋·智永·真草千字文

六体书详解《千字文》说明:

、字体选用原则要求字型规范,清晰。各种字体均采用有准确资料的文字。尽量采用唐代以前书家的字体。

2、甲骨文部分,主要采用甲骨文,金文,偶尔有战国古简上的大篆。

3、篆书以小篆为主,偶尔有石鼓文秦刻碑大篆,多采用说文解字和清人书法字型。如字型过于修长,格式所限,采用字形结构完全相同的其他书家字,文中注明。

4、隶书主要以汉隶为主,偶尔有汉简隶书。

5、魏碑主要以字迹清晰为主。

6、草书主要选用二王,智永、怀素千字文,书谱等较规范的今草字型,由于格式所限,形变过大的字体会用其他书家替代。

7、楷书尽量采用魏晋之前的书家,主要采用钟繇、王羲之的小楷,其次采用唐楷。如果均不清晰而采用后期书家的字型,文中注明。

8、译文,综合整理校对。只对该字在文中意思注解,不做延伸。文章相关典故。关于字形字体的书法方面相关说明。

9、除第一篇外,本说明均置于文末。

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